Nuu-chah-nulth First Nations
Vancouver Island’s Außenküste, von Brooks Peninsula südwärts bis zur nordwestlichen Spitze des Washington State, ist das traditionelle Gebiet der Nuu-chah-nulth Stämme.
Captain Cook war der erste Europäer, der 1778 seinen Fuß auf ihr Land setzte. Durch ein sprachliches Missverständnis nannte er sie fälschlicherweise “Nootka“, ein Name, der ihnen über ein Jahrhundert anhaftete. Bei Cooks Ankunft gab es Dutzende kleiner Stämme innerhalb der “Nootka-Gruppe” und jeder hatte seinen eigenen Namen. Als die Europäer die Westküste kolonialisierten verloren die Ureinwohner über 90 % der Bevölkerung, hauptsächlich durch eingeschleppte Krankheiten. Viele dieser kleinen Stämme starben komplett aus oder waren gezwungen, sich mit anderen Stämmen zu vereinigen.
Heute gehören ca. 18 anerkannte Stämme zu dieser Gruppe. Obwohl sie selbst nie einen formalen Namen für ihre Gruppe hatten, wählten sie 1979 den Namen “Nuu-chah-nulth”, der in ihrer Sprache bedeutet: „Alles entlang der Berge und des Meeres“.
Die genaue Ankunft der Nuu-chah-nulth hier an der Westküste ist nicht bekannt. Die älteste (per Carbon-Methode nachgewiesene) Siedlung auf einer Insel im Barkley Sound ist über 5.000 Jahre alt! Der Wasserspiegel war damals niedriger als heute, so dass die Archäologen vermuten, dass frühere Siedlugen von dem ansteigenden Meeresspiegel weggespült wurden. Obwohl archäologisch nicht nachgewiesen, wird vermutet, dass die Vorfahren der Nuu-chah-nulth wahrscheinlich während oder nach der letzten Eiszeit vor 11.000 Jahren diese Gebiet besiedelten.
Kulturell waren und sind die Nuu-chah-nulth Seeleute. Traditionell lebten sie in Langhäusern direkt am Wasser. Die Hauptmethode zu reisen war der Einbaum: gigantische, hochseefähige Kanus, die aus einer einzigen Zeder geschnitzt waren. Der größte Teil ihrer Nahrung kam aus dem Meer: Muscheln und Seeigel wurden nahe des Ufers gesammelt; Lachse auf ihrem Zug zu den Laichplätzen vom Kanu aus im Herbst; Heilbutt in den tiefen Gewässern weit draußen und Meeressäugetiere wie Wale, Seehunde und Tümmler vom Kanu aus auf dem Meer.
Die Ankunft der Europäer war das Ende der Lebensweise der Nuu-chah-nulth. Der Beginn des Pelzhandels beeinflusste sie, ihre bisherigen Jagdgewohnheiten aufzugeben und sich bei der Jagd auf wenige Spezies zu konzentrieren. Einige der Arten, z.B. der Seeotter wurden dadurch fast ausgerottet. Sinkende Einwohnerzahlen durch Krankheit und das Geplänkel der Stämme untereinander um Handelsrechte beendeten die Traditionen und die soziale Struktur der Nuu-chah-nulth. 1874 verabschiedete das kanadische Parlament das “Indian act”, das die Ureinwohner unter das Gesetz des Staates stellte und deren Kinder zum Schulbesuch der Bezirksschulen verpflichtete.
Das Bezirksschulsystem dauerte über ein Jahrzehnt an. Die letzte Schule dieser Art schloss erst 1983 in Tofino. Festgehalten ist, dass Zehntausende der Kinder in Kanadas Bezirksschulen gestorben sind und viele mehr physisch und sexuell misshandelt wurden. Das kanadische Parlament berät momentan über Entschädigungszahlungen für die Überlebenden der Indianischen Bezirksschulen.
Die Nuu-chah-nulth-Stämme, deren Gebiet sich in und um den Clayoquot Sound und Tofino erstreckt sind: Hesquiaht, Ahousaht, und Tla-oquiaht. Jene mit dem Gebiet um den Barkley Sound und das Alberni Inlet (Region von Ucluelet bis Port Alberni) sind: Ucluelet, Tseshaht, Toquaht, Uchucklesaht and Hupacasath. An der Südseite des Barkley Sound, um und landeinwärts von Bamfield, sind Huu-ay-aht, und um den Nitinat Lake herum sind Ditidatx. Jeder dieser Stämme hat wenigstens ein tradionelles Dorf, das heute noch bewohnt ist.
Die Nuu-chah-nulth arbeiten hart daran, Teile ihrer Kultur zurück zu gewinnen und zu bewahren, Teile, die fast verloren waren. Traditionelle Nuu-chah-nulth Kunst, einschließlich spektakulärer, geschnitzter Masken, Schachteln aus über Dampf gebogenen Holz und Körbe und Hüte aus gewebter Zedernrinde werden in Galerien in allen unseren Städten gezeigt. Einige von Nuu-chah-nulth betriebenen Firmen bieten traditionelle Kanutouren von Tofino und Port Alberni aus an.
Für nähere Informationen über die Nuu-chah-nulth Gemeinschaften, besuchen Sie: www.nuuchahnulth.org.
Originalartikel von Jacqueline Windh.
Übersetzt von Burkhard Schäfer.
Captain Cook war der erste Europäer, der 1778 seinen Fuß auf ihr Land setzte. Durch ein sprachliches Missverständnis nannte er sie fälschlicherweise “Nootka“, ein Name, der ihnen über ein Jahrhundert anhaftete. Bei Cooks Ankunft gab es Dutzende kleiner Stämme innerhalb der “Nootka-Gruppe” und jeder hatte seinen eigenen Namen. Als die Europäer die Westküste kolonialisierten verloren die Ureinwohner über 90 % der Bevölkerung, hauptsächlich durch eingeschleppte Krankheiten. Viele dieser kleinen Stämme starben komplett aus oder waren gezwungen, sich mit anderen Stämmen zu vereinigen.
Heute gehören ca. 18 anerkannte Stämme zu dieser Gruppe. Obwohl sie selbst nie einen formalen Namen für ihre Gruppe hatten, wählten sie 1979 den Namen “Nuu-chah-nulth”, der in ihrer Sprache bedeutet: „Alles entlang der Berge und des Meeres“.Die genaue Ankunft der Nuu-chah-nulth hier an der Westküste ist nicht bekannt. Die älteste (per Carbon-Methode nachgewiesene) Siedlung auf einer Insel im Barkley Sound ist über 5.000 Jahre alt! Der Wasserspiegel war damals niedriger als heute, so dass die Archäologen vermuten, dass frühere Siedlugen von dem ansteigenden Meeresspiegel weggespült wurden. Obwohl archäologisch nicht nachgewiesen, wird vermutet, dass die Vorfahren der Nuu-chah-nulth wahrscheinlich während oder nach der letzten Eiszeit vor 11.000 Jahren diese Gebiet besiedelten.
Kulturell waren und sind die Nuu-chah-nulth Seeleute. Traditionell lebten sie in Langhäusern direkt am Wasser. Die Hauptmethode zu reisen war der Einbaum: gigantische, hochseefähige Kanus, die aus einer einzigen Zeder geschnitzt waren. Der größte Teil ihrer Nahrung kam aus dem Meer: Muscheln und Seeigel wurden nahe des Ufers gesammelt; Lachse auf ihrem Zug zu den Laichplätzen vom Kanu aus im Herbst; Heilbutt in den tiefen Gewässern weit draußen und Meeressäugetiere wie Wale, Seehunde und Tümmler vom Kanu aus auf dem Meer.
Die Ankunft der Europäer war das Ende der Lebensweise der Nuu-chah-nulth. Der Beginn des Pelzhandels beeinflusste sie, ihre bisherigen Jagdgewohnheiten aufzugeben und sich bei der Jagd auf wenige Spezies zu konzentrieren. Einige der Arten, z.B. der Seeotter wurden dadurch fast ausgerottet. Sinkende Einwohnerzahlen durch Krankheit und das Geplänkel der Stämme untereinander um Handelsrechte beendeten die Traditionen und die soziale Struktur der Nuu-chah-nulth. 1874 verabschiedete das kanadische Parlament das “Indian act”, das die Ureinwohner unter das Gesetz des Staates stellte und deren Kinder zum Schulbesuch der Bezirksschulen verpflichtete.
Das Bezirksschulsystem dauerte über ein Jahrzehnt an. Die letzte Schule dieser Art schloss erst 1983 in Tofino. Festgehalten ist, dass Zehntausende der Kinder in Kanadas Bezirksschulen gestorben sind und viele mehr physisch und sexuell misshandelt wurden. Das kanadische Parlament berät momentan über Entschädigungszahlungen für die Überlebenden der Indianischen Bezirksschulen.
Die Nuu-chah-nulth-Stämme, deren Gebiet sich in und um den Clayoquot Sound und Tofino erstreckt sind: Hesquiaht, Ahousaht, und Tla-oquiaht. Jene mit dem Gebiet um den Barkley Sound und das Alberni Inlet (Region von Ucluelet bis Port Alberni) sind: Ucluelet, Tseshaht, Toquaht, Uchucklesaht and Hupacasath. An der Südseite des Barkley Sound, um und landeinwärts von Bamfield, sind Huu-ay-aht, und um den Nitinat Lake herum sind Ditidatx. Jeder dieser Stämme hat wenigstens ein tradionelles Dorf, das heute noch bewohnt ist.
Die Nuu-chah-nulth arbeiten hart daran, Teile ihrer Kultur zurück zu gewinnen und zu bewahren, Teile, die fast verloren waren. Traditionelle Nuu-chah-nulth Kunst, einschließlich spektakulärer, geschnitzter Masken, Schachteln aus über Dampf gebogenen Holz und Körbe und Hüte aus gewebter Zedernrinde werden in Galerien in allen unseren Städten gezeigt. Einige von Nuu-chah-nulth betriebenen Firmen bieten traditionelle Kanutouren von Tofino und Port Alberni aus an.
Für nähere Informationen über die Nuu-chah-nulth Gemeinschaften, besuchen Sie: www.nuuchahnulth.org.
Originalartikel von Jacqueline Windh.
Übersetzt von Burkhard Schäfer.
